初禪天

(初禪天, 初禅天)
The first of the four (sa) dhyāna heavens, corresponding to the first stage of (sa) dhyāna meditation.
* * *
四禪天中之第一天名。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 初禅天二变化 → 初禪天二變化 — 初禪天二變化者, 一者能於初禪天中變化, 二者能於欲界變化也。 …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 初禅天识住 → 初禪天識住 — 謂於欲界修習禪定之時, 忽覺身心凝然, 運運而動, 如雲如影, 感報而生色界初禪天, 此識即依化生之身而住, 是為初禪天識住。 …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 初禅天定 → 初禪天定 — 謂人於欲界中修習禪定之時, 忽覺身心凝然, 運運而動, 如雲如影; 又覺遍身毛孔氣息, 悉皆出入, 入無積聚, 出無分散, 是名初禪天定。 …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 初禅天 → 初禪天 — 四禪天中之第一天名。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五支功德──初禅天定五支功德 → 五支功德──初禪天定五支功德 — ﹝出法界次第﹞ 支即支分, 如樹之根幹, 是一枝條有異, 禪支之義亦爾, 從一定心出生五支故也。 又支持之義, 謂定心淺薄, 易於搖動, 若得覺觀等法支持, 則定心安隱牢固, 故名支也。 〔一、 覺支〕, 初心在緣為覺。 謂行者於定中發初禪, 清淨色法, 觸其身根, 心大驚悟。 爾時初覺此觸, 故名覺支。 〔二、 觀支〕, 細心分別為觀。 謂行者既證初禪, 即以細心分別禪中諸妙功德, 境界分明, 故名觀支。 〔三、 喜支〕, 欣慶之心為喜。 謂行者獲得初禪天定, 利益甚多, 如是思惟,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五支功德──初禪天定五支功德 — ﹝出法界次第﹞ 支即支分, 如樹之根幹, 是一枝條有異, 禪支之義亦爾, 從一定心出生五支故也。 又支持之義, 謂定心淺薄, 易於搖動, 若得覺觀等法支持, 則定心安隱牢固, 故名支也。 〔一、 覺支〕, 初心在緣為覺。 謂行者於定中發初禪, 清淨色法, 觸其身根, 心大驚悟。 爾時初覺此觸, 故名覺支。 〔二、 觀支〕, 細心分別為觀。 謂行者既證初禪, 即以細心分別禪中諸妙功德, 境界分明, 故名觀支。 〔三、 喜支〕, 欣慶之心為喜。 謂行者獲得初禪天定, 利益甚多, 如是思惟,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禪 — (初禪, 初禅) 1.佛教語。 色界中的初禪天, 包括梵眾天、梵輔天和大梵天。 隋 江總 《鐘銘》: “舟移巨壑, 火壞初禪。” 2.佛教語。 四禪定之一。 “初禪”的主要特徵是“八觸”: 癢、動、輕、重、冷、暖、澀、滑;“十功德”: 空、明、定、智、善心、柔軟、喜、樂、解脫、境界相應。 見 隋 智顗 《摩訶止觀》卷九之一。 《楞嚴經》卷九: “清淨心中, 諸漏不動, 名為初禪。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之九八: “未免初禪怯花影, 夢回持偈謝 靈簫 。” …   Big Chineese Encyclopedy

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